Ázsia
trilógiám harmadik, befejező része következik.
Buddhista
időszámítás szerint 2557-et írunk (ráadásul az újév nem januárban, hanem
áprilisban kezdődik- tehát a Bangkokban úton-útfélen kihelyezett karácsonyfák
és ‘happy new year’ feliratok kizárólag nekünk, turistáknak szólnak). Ha valaki
ezt nem tudja és bemegy egy boltba, megnézi, hogy mikor jár a megvásárolni
kívánt termék szavatossága, akkor bizony el tud kerekedni
a szeme. :)
Mint
ahogy azon is, hogy miért mászkálnak az emberek pizsamában az utcán. Amiről
aztán kiderül, hogy az nem is pizsama, hanem szabadidőruha...
Arra
a kérdésre pedig, hogy 30 fokban miért vesznek fel pulóvert és hosszúnadrágot, az a kézenfekvő magyarázat, hogy tél van (a leghidegebb hónapban is 30 fok
körül alalkul a napi átlaghőmérséklet), tehát mikor máskor is lehetne felvenni
meleg ruhákat, ha nem télen. E közben én meg ülök az egy szál kis trikómban,
rövidnadrágomban és napszemüvegemben a vonaton, és már attól izzadni kezdek, ha rájuk
nézek. Én, a napszemüveges, két méteres marslakó. :)
Thaiföld
jelenlegi királya 1927-ben született és 1950-ben koronázták meg. Nem egy
mai gyerek. Mágis az utcán, állomásokon, reptereken, és kb. minden magára
valamit is adó intézményben ki van rakva fiatalkori arcképe ezerféle formában
(minél díszesebb, pompásabb keretben, annál jobb). Fiatalnak, erősnek tűnni
ugyanis Ázsiában is menő, nemcsak a mi ballagási tablóinkon, ahol a tanárok
valamiért évtizedeken át ugyanazt a képet tetetik ki magukról…
Közben hónapok óta zajlanak kormányellenes tüntetések (Bangkokban mi is
többször elsétáltunk a tér mellett, ahol folyamatosan tartják beszédeiket a
tüntetők) Thaiföldön, jelezve, hogy valami még sincs annyira rendben, mint
ahogy az az aranyozott képkeretekből jövő mosolyból ránk sugárzik. A helyzet amúgy nem kavart fel igazán, ugyanis a problémát kellemesen távol éreztem magamtól (a
tüntetések mellett sétálgatni inkább érdekes volt, mint veszélyes), ugyanakkor a
hazai politikai kulturánkból kiindulva elgondolkodtatott, hogyhogy ott még senki
nem fújta le falfestékkel a király arcképét.
Európában
is előfordul, hogy olyan templomba/múzemuba tévedünk, ahol a bejáratnál le kell
vetni a lábbelinket, de ilyenkor általában kapunk valami papucsszerűséget vagy
zoknit. Ázsiában nem. Itt hozzá kell szokni, hogy mezítláb mászkálunk nagyforgalmú helyeken is (pl. királyi palotában, szentélyekben, egyes
hotelekben, bizonyos rendezvényeken, lakások belső tereiben), ezzel is kifejezve a hely
(szelleme) iránti tiszteletünket, alázatunkat. Elsőre nagyon fura - a ‘vajon
milyen lábgombát fogok itt összeszedni’ érzés akaratlanul is bekúszik az ember
fejébe - de aztán ha ettől a zavaró gondolattól sikerül megszabadulni, egészen
lehet élvezni a helyzetet. Mivel mindig nagyon meleg van, nem áll fenn annak a
veszélye, hogy felfázunk, sőt kifejezetten kellemes érzés 35 fokban a hűvös márványkövön cipő nélkül flangálni… aztán persze pillanatok alatt kiderül talpunk
elszíneződésének mértékétől, hogy az adott helyszínt mennyire tartják tisztán...
Amikor
volt is rajtam lábbeli, kizárólag a papucsom… Januárban papucsban és mezítláb.
Aprónak tűnő dolog, mégis nagyban segít ahhoz, hogy úgy érezzük,
felszabadultunk a kötöttségek alól… (ami, ahogy korábban már mondtam, szerintem
Ázsia egyik fő vonzereje) Tudom, tudom, hogy a mezítlábasdit nem e célból
találták ki (még mielőtt megköveztek, hogy keverem a szezont a fazonnal), de
van szerintem egy ilyen kellemes mellékhatása.
Mint
ahogy annak is, hogy gyakorlatilag mindenhol úgy köszöntenek és mindent úgy
köszönnek meg az ázsiaiak, hogy mellkasuk előtt összeillesztik két tenyerüket
és fejet hajtanak. Üzletben, szállodában, étteremben, még a repülőn, a
stewardessek is az Asia Airline járatain… Persze ettől nem a szabadságérzésünk
fokozódik, hanem szimplán egy jó érzés alakul ki bennünk, ugyanis naponta
többször kapni és viszonozni ezt a gesztust szerintem kifejezetten lélekemelő. Olyan
ez, mint a jóga: még csak a gyakorlatok hátterét és gyökereit sem kell ismerni
ahhoz, hogy jótékony hatása legyen az emberre.
Interkulturális
kommunikáció órán jól magtanították nekem, hogy a kollektivista társadalmakban különösen
nagy hangsúlyt kap, hogy ki hol helyezkedik el a társadalmi ranglétrán. Máshogy
tekintenek rád és szólítanak meg korod, nemed, családi állapotod és egyéb
rangod, besorolásod szerint. És míg a kort és a nemet általában (nem mindig, de
erről mindjárt írok) elsőre be lehet lőni, addig családi állapot nem ennyire
ilyen egyértelműen látható, főleg ha mondjuk egy európait kell besolrolniuk,
akinek az öltözködése sem feltétlenül árulkodó… tőlem valószínűleg ezért is
kérdezték meg olyan sokszor és olyan gyorsan a beszélgetések elején, hogy házas
vagyok-e… és ezért volt az, hogy a kb. szüleim korabeli utazótársaimat miért
szólították ismeretlenül is automatikusan mamának és papának. Ami valljuk meg,
hazai környezetben inkább tűnne sértőnek, de legalábbis derültségre okot
adónak, ha egy étterembe belépve a pincer azt mondaná a betévedt deresedő hajú
vendégnek, hogy ‘papa, itt tessék helyet foglalni, mit hozhatok a mamának
inni?’ Ázsiában viszont érezhetően a tiszteletüket fejezték ki ezzel a
megszólítással.
Az
imént utaltam rá, hogy nem mindig lehet elsőre eldönteni valakiről, hogy fiú-e
vagy lány. Az egyik bangkoki étteremben például szentül meg voltam győződve
arról, hogy a kiszolgálónk egy pincérlány, de a helyiek felhívták rá a
figyelmemet, hogy bizony egy nőnek öltözött férfivel van dolgunk. Mondták, hogy
egyáltalán nem egyedi esetről van szó, gyakran előfordul, hogy ‘női
szerepköröket’ ‘női jelmezbe bújt’ férfiak töltenek be. Na bumm.
Gondolom
nem mondok újat azzal, hogy ha valamiből, hát munkaerőből nincs hiány Ázsiában.
Meg is tesznek mindent azért, hogy a lehető legtöbb embert foglalkoztassák: a
túlkínálat miatt a human erőforrás egyáltalán nem kerül sokba. A jelenséget
elneveztük ázsiai munkahelyteremtő programnak. Európai szemmel nézve ugyanis
teljesen felesleges ‘posztokon’ is dolgozik valaki: pl. volt olyan, akit azért
fizettek, hogy a liftben megnyomja a gombokat, a szupermarketben beletegye a
zacskóba az amúgy nyitott pultra kirakott péksüteményeket, a reptéren pedig
külön munkafolyamatokat iktattak be (pl. egyik kapun áthaladva valami papírt
kaptunk, hogy a következőn azt elvegyék tőlünk-máris kettővel több munkahely) stb.
Ezen
a ponton muszáj megemlíteni, hogy Kambodzsában a vörös khmer időszakban (1975
és 79 között) az ország értelmiségének (meg egyáltalán a teljes lakosságnak)
nagy részét kiirtották (vagy éhenhaltak), aminek sok egyéb mellett az is a
következménye lett, hogy mind a mai napig gondban vannak azzal, hogy az ország
olajozott működéséhez szükséges feladatokhoz (minden szinten) megfelelő embert
találjanak… Ezt persze nem 3 hetes turistáskodásom alatt szűrtem le, hanem
tapasztalt útitársaim osztották meg velem.
Pozitív
csalódásom, hogy annak ellenére, hogy a lakosság legnagyobb része a létminimum
közelében él, mégis nagyob kevés kéregetővel, koldussal találkoztam. Talán
azért is lepett ez meg, mert azoktól az ismerőseimtől, akik Indiában, illetve
más ázsiai országokban jártak hallottam, hogy folyamatosan jönnek a gyerekek és
kéregetnek… persze, voltak Thaiföldön és Kambodzsában is, akik ilyen céllal
jöttek oda hozzánk, de sokkal kevesebben, mint amire az általánosan látható
életszínvonal engedne következtetni.
Imádtam,
hogy folyton olyan állatokba botlottunk az utcán, a tengerparton, parkokban,
amiket otthon csak az állatkertben láthatunk (majom, elefánt, mókus stb.)
Ezeket a pillanatokat igyekeztem megörökíteni, akit érdekel, megnézheti a
kisfilmjeimben…
Ami
viszont nagyon zavart, hogy mindkét főváros forgalmas helyei tele voltak
eldobált szeméttel, hogy sok helyen a WC-k és kézmosók állapota kritikán aluli,
hogy papír helyett egyes helyeken odaraknak egy zuhanycső szerűséget, mintha
azzal gondolnák a WC papírt helyettesíteni… az egyébként, hogy melegvíz nincs
mindenhol, nem is annyira vészes, a folyamatos meleg miatt ugyanis a hidegvíz
is inkább langyos- amennyire meg hideg, az nem is árt a felfrissüléshez.
Kambodzsa
fővárosában Phnom Penh-ben mivel egyáltalán nincsen szervezett tömegközlekedés,
tuk-tukkal (motoros riksával) vagy taxival lehet mozogni, az árat azonban még
indulás előtt tisztázni kell, ami nem is olyan egyszerű, ha fogalmunk sincs
arról, milyen messze megyünk.
Én
a magam részéről nagyon szerettem tuk-tukkal utazni, mert igazan a város
vérkeringésében érezheti magát az ember, viszont cserébe nem kis mennyiségű
szmogot lehet letüdőzni. Sokan maszk viselésével védekeznek, amitől olyan
érzése van az embernek, mintha folyamatos életveszélyben lenne.
A
közlekedési szabályokkal és azok betartásával kapcsolatban az volt az érzésünk,
hogy ilyen szabályok kb. nincsnek. Mész az árral, aztán majd csak lesz valami.
Egy fix, hogy dudálnak, mint a megveszekedés, ezzel is nyomatékostíva a
jelenlétetüket a forgalomban.
Bangkok
hatalmas város. Többen élnek benne, mint egész Magyarországon. Ezért azt
gondolom, hogy bocsánatos bűn, ha pl. egy taxis nem ismeri fejből az összes
utcáját. Kevésbé bocsánatos, ha nincs nála se térkép, se GPS (egyáltalán mi
az?), mobiltelefont pedig tőlünk, külföldi utasaitól kér, hogy felhívhasson
valakit útbaigazításért. Mindezt éjfél után, mikor mi is egy késéssel együtt
több órás utazáson (a thai szigetekről repültünk vissza) voltunk túl, ivóvíz
nélkül…
Mintegy félórás céltalan keringés után (a taxis arra a kérdésre, hogy tudja-e hova megyünk szimplán nem válaszolt csak vitt minket) egy útbaeső benzinkútnál megkértük a sofőrt, hogy akkor most álljon meg, megköszöntük az addigi szolgálatait, majd kiszálltunk az autóból.
Mintegy félórás céltalan keringés után (a taxis arra a kérdésre, hogy tudja-e hova megyünk szimplán nem válaszolt csak vitt minket) egy útbaeső benzinkútnál megkértük a sofőrt, hogy akkor most álljon meg, megköszöntük az addigi szolgálatait, majd kiszálltunk az autóból.
Ez
eddig rendben is van, de ettől nem jutottunk közelebb a megoldáshoz, hogy
megtaláljuk aznap éjszakai szállásunkat, ellenben sikerült egy teljesen kihalt
terepre érkeznünk. A semmiből ott termett azonban egy terepjárós üzletember,
aki mire felocsúdtunk volna, fel is ajánlotta, hogy a platóján elvisz minket a
szállásra. ‘Don’t take candy from strangers!’ szólalt meg bennünk a vészharang
és bár jobb megoldás per pillanat nem volt a tarsolyunkban, mégsem fogadtuk el
ezt a visszautasíthatatlan ajánlatot. Jóakarónk azonban nem adta fel, felhívta
nekünk a hotelt, ahova el kellett volna jutnunk és állítólag lebeszélte, hogy
idejönnek értünk a benzinkútra (ebből persze mi mit sem értettünk), majd úgy
ahogy ott termett, úgy el is illant…
Mint
utólag kiderült, tényleg egy jóakaró volt (Isten bocsássa meg nekünk, hogy ezt
éjjel 1-kor, az elhagyott bangkoki benzinkúton nem ismertük fel azonnal), mert
fél órán belül megjöttek értünk a hotelből és végül mégiscsak egy terepejáró
platóján végeztük- úgy látszik arra az estére ez volt nekünk megírva…
Kb.
másfél hónap telt el a ‘hazaérkezésem’ (Európába visszatérésem) óta. Megvágtam
a kisfilmjeimet, ami nagyban segített abban, hogy az élményeimet egy derűs mosoly
kíséretében raktározzam el magamban. Korántsem tekintem lezártnak azonban ezt
az utazást. Az élményeim feldolgozása ugyanis azóta is folyamatosan napirenden
van, alakul bennem. Köszönhető ez Nektek is, kedves olvasóim, akik
visszajeleztetek, vitatkoztatok, segítettetek többfajta nézőpontból értelmezni
az általam tapasztaltakat.
A
feldolgozás nem megy egyik pillanatról a másikra. Nemcsak üres
frázis, hogy egy gyökeresen máshogy strukturált világ az övék, amibe
európaiként belecsöppenni bizony-bizony feszültségekkel jár még egy olyan
‘sokat látott’ mászkálónak (az utazó kifejezést magamra nézve túlzónak tartom)
is, mint én vagyok… az pedig, hogy emésztéshez idő kell, mi sem példázza
jobban, mint hogy több, mint egy hónapnak kellett eltelnie ahhoz, hogy pl. újra
lett kedvem rizst főzni magamnak és jólesően megenni…
Végül
egy nem várt fordulat: Vörösmarty Mihály Gondolatok a könyvtárban című verséből
idéznék. Amikor Angkor Watnál jártunk, bementünk a régi könyvtárhelyiségbe, ahol automatikusan elkezdtem mormolni ezeket a sorokat:
Az emberiségnek elhányt rongyain
Komor betűkkel, mint a téli éj,
Leírva áll a rettentő tanulság:
"Hogy míg nyomorra milliók születnek,
Néhány ezernek jutna üdv a földön,
Ha istenésszel, angyal érzelemmel
Használni tudnák éltök napjait."
ui: a kambodzsai kisfilmekkel vagyok még adós, de ami késik, nem múlik... az lesz a bónusz :)
| Csak lassan a testtel! |
| A fotó, amit minden turista elkészít Angkor Watról |
| Angkor II. |
| Női szentély Angkorban- a legszebb! |
| Mobilozó szerzetesek |
| Lakóház Kambodzsában |
| Utazótársaim |